第一位给我带来很大触动的是庆阳唢呐艺术首位国家级代表性传承人马自刚。2016年，我看过吴天明导演的电影《百鸟朝凤》。主人公游天鸣拜老一代唢呐艺人焦三爷为师，凭着坚定的毅力和天分继承了师父衣钵，想把唢呐文化发扬光大，但在现实生活中遭遇了诸多困难。马自刚会不会也遭遇这样的困境？毕竟，唢呐是农业文明孕育出的艺术，在现代文明进程中，许多传统艺术都会受到冲击和影响。

　　采访马自刚那天，他当时正在外面忙着“顾事”，临时开车赶回唢呐传承学校，与学生一起演奏唢呐。和他交流的时候，我问他：“你看过电影《百鸟朝凤》吗？”他愣了一下，说：“《视界》杂志约我写影评，我专门去看的。里面的唢呐艺人太悲惨了，我们没有那么悲惨。我和学生都演奏《百鸟朝凤》，有学生演奏这个曲子还获过奖。”马自刚认为，他是比较幸运的，一方面，他遇到了一个好师父。一说起师父梁平正，马自刚言语间都是深情。他从师父这里继承了庆阳唢呐的优秀传统和做人处世的原则。另一方面，他在庆阳，这里的唢呐文化生态非常好。他收了很多学生，大部分只收一次学费，学费不高，且可以终生来学。他认为，一旦成为他的学生，这辈子都是他的学生，直到哪天不想学唢呐为止。马自刚用的完全是传统的授徒方式，但马自刚又是一个喜欢学习新事物的人，他的唢呐学校在上课的时候，通过两部手机设两个机位同时直播。他只上过初中，且没有接受过专业的音乐学习，但他自学了乐理和乐谱，学会了自己作曲，还对乐器和音响进行了技术性改造。

　　让我意外的是，马自刚在与我们见面前不久和歌手谭维维合作了一首音乐作品《易燃易爆炸》，是为网络游戏录制的。一开始，听说是为网络游戏录制作品，他没有兴趣，但朋友告诉他，这个游戏的用户大部分是年轻人，人很多。他就想，能够让更多的人知道庆阳唢呐，这或许是一个好的宣传窗口，于是就合作了。马自刚的音乐中有一种发自肺腑的动人力量，这力量来自脚下厚重的黄土。他说：“我用音乐语言（方言）来解释庆阳。无论在哪里吹唢呐，我都觉得是在庆阳的黄土地上。”

　　同在庆阳，环县的高清旺和许明堂的人生因为皮影艺术而与众不同。高清旺是国家级非物质文化遗产皮影雕刻传承人，2004年被中国民间工艺美术委员会评为“中国民间皮影艺术大师”。其实他最早是从皮影表演开始的，到现在唱腔仍然很好。他的外公梁世仓是北派道情皮影的典型代表，14岁就拜皮影大师解长春“四大弟子”之一的魏国诚学艺。高清旺小时候正好遇上十年特殊时期，皮影戏也被禁演了。外公把一个皮影箱送到高清旺家藏了起来。那个时候，高清旺晚上就从箱子里拿出皮影试着挑纤，用白纸糊的窗户当幕布，用家里的煤油灯打光。白天，再用硬纸片刻了人物给同学们表演。新时期到来之后，皮影的需求量大了，高清旺就在外公的指导下一边表演，一边雕刻皮影。高清旺在雕刻皮影时重新启用了矿石颜料，色彩厚重，造型古朴，其刀工之细腻让人叹为观止。

　　为了将皮影艺术传承下去，高清旺让儿子高志彦回到了环县。儿子很优秀，毕业于四川美院，毕业前被南方一个大国企录用了，但是高清旺不同意，和儿子好说歹说，让他回环县了。高志彦在传承传统皮影雕刻艺术的同时，开始设计制作卡通皮影形象，第一批销往上海，很受欢迎。这让传统艺术有了当下性，也让青年人有了解传统艺术的可能。

　　许明堂则专注于皮影表演。他平时说话的声音不大，给人一种和风细雨的感觉，演出时却完全像换了个人，雄浑厚重，还有几分沧桑。许明堂的父亲就是一位皮影戏班班主，拉弦、吹笛都很专业。许明堂小时候，每次考完试回家父亲不看他的语文数学成绩，就看音乐成绩。一看音乐成绩高就很高兴，说这个孩子能唱戏。周末和假期，父亲一有演出就把他带出去。慢慢地，他也被皮影戏所吸引。许明堂说：“要让观众投入到皮影戏里不容易，前提是演员自己要投入，投入的前提是‘熏’，多年的‘熏’。我在表演上对自己要求严格，每次演出的时候我都很投入。”许明堂在设备、道具、灯光、挑纤动作这些方面都有改进。在皮影表演的人里，许明堂拿手机最早，用扩音设备也最早。他希望有更多的人能接受、喜爱皮影演出，所以就在细节上下功夫，尤其是挑纤动作。许明堂执着于精细的效果，他希望通过自己与同仁们的努力，能让更多的人了解并喜欢皮影，也由此了解并喜欢他的家乡。

　　生命即传承