古人对自然寿命的称谓，即天赋年寿。首见于《黄帝内经》。它反映了我国古代对人类自身寿命的基本认识。一是人类个体的年寿有一定限数，这个限数，《黄帝内经》认为是百岁，故民间称人死后为“百年之后”，这与现代按成熟期或发育期、细胞分裂次数等方法计算人类个体自然寿命的结果基本一致。二是之所以有这样的限数，古人认为是物种遗传的缘故。《素问·六微旨大论》说：“化有大小，期有远近”，由于新陈代谢方式和范围的不同，各物种都有自己的生死期限，由于它是在自身进化过程中形成的，所以称天赋，故人有人寿，禽有禽寿，兽有兽寿，长短不等。三是人类天赋年寿的生理 ......
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